Feeds:
Bài viết
Bình luận

Những năm gần đây bạo lực, sự sợ hãi và phi nhân tính tràn ngập xã hội khiến mỗ tui nghĩ nhiều về căn tính của nhân loại và những vấn đề bản thể con người.

Dưới khía cạnh sợ hãi, ý thức về sợ hãi của con người, lịch sử nhân loại dường như trải qua ba giai đoạn lớn. Ở buổi đầu sơ khai, con người thoát ra khỏi đời sống súc vật bằng cách đối diện với tự nhiên, vượt qua sự sợ hãi tự nhiên bằng cách tập hợp các cá thể thành bầy đàn, cộng đồng, thành xã hội. Để bầy đàn thành xã hội có trật tự, họ chấp nhận thiết lập và giao quyền cho một nhóm người tinh hoa và mạnh mẽ hơn làm thành nhà nước.

images

Thế nhưng, quyền lực nhà nước trương phình và tha hoá trở thành nỗi sợ hãi lớn hơn, trực tiếp hơn cho nhân loại. Và nỗi sợ hãi khiến con người trở thành một súc vật mới dưới nhân dạng con người.

Để tiếp tục sự tiến triển định mệnh dưới mặt đất, và làm người, con người tiếp tục chiến đấu với nỗi sợ hãi kia để tự do cho từng cá thể bằng cách xây dựng thể chế dân chủ, cộng hoà, và nhờ tự do thân thể, tự do tinh thần, con người không còn là súc vật nữa !

Và không biết chúng ta đang ở đâu trong sự tiến triển lịch sử này ? Không biết chúng ta có tự do và không còn sợ hãi không ? Không biết chúng ta là con người hay súc vật ?

Saigon, ngày 31/1/2018

Advertisements

Thấy gì qua hai sự kiện: Lễ kỷ niệm ầm ĩ quá mức tốn kém về cuộc tấn công vào đô thị miền Nam ngay trong dịp Tết Mậu thân 1968 và công an “làm nhục” một cách cố ý thô bạo bất nhân với người mua bán dâm vào ngày 29/1/2018 tại Phú Quốc ?

Đã có đủ hơn 40 năm Việt Nam vượt qua bãi lầy chiến tranh, nghèo đói và lạc hậu để hội nhập vào thế giới văn minh và nhân tính, nhưng ý thức hệ bạo lực vẫn còn giữ nguyên, trạng thái yêu thích sự dã man hoang dã vẫn còn nguyên !

Trong thế giới chuyển động nhanh về phía trước, sự hồi cố ngoái nhìn lại phía sau và ngợi ca quá mức một hành động chiến tranh bất quy tắc diễn ra trong ngày Tết sum vầy cổ truyền của cả dân tộc với cái chết hàng triệu người một cách kinh hoàng thể hiện rõ sự khó chuyển đổi của một nhà nước ý thức hệ cộng sản. Và điều đó cũng thể hiện rõ sự bối rối hướng đi trong con đường tiến lên phía trước của họ !

Không thay đổi nhận thức và vẫn hành động theo lối cũ, chủ thể quyền lực sẽ không đủ sức quản trị quốc gia, sẽ tiếp tục đánh mất sự tin cậy của dân chúng, và hiển nhiên sẽ không có tương lai…

Saigon, ngày 30/1/2018

Lễ kỷ niệm dù to lớn và ồn ào tới đâu vẫn sẽ là một thứ kỷ niệm đáng buồn và đáng quên !


Để đạt kết quả cao trong kỳ thi cuối kỳ (năm học 2017–2018), các bạn sinh viên Khoa Du lịch – Trường Đại học Văn hóa Thành phố Hồ Chí Minh chú ý tập trung vào các nội dung ôn tập trọng tâm sau đây. Lưu ý khi trả lời, bài viết phải được trình bày dưới dạng như một bài khoa học nhỏ, với cấu trúc Mở bài – Thân bài – Kết bài. Bài viết không được trình bày các luận điểm theo cách gạch đầu dòng các ý chính mà không giải thích hoặc cho ví dụ để làm rõ luận điểm trong bài viết. Mỗi định nghĩa, đặc điểm, phân loại… kèm theo 1 – 2 ví dụ; Ưu tiên sử dụng ví dụ song ngữ để minh họa…

Nếu cần các thông tin liên quan thêm, các bạn có thể gửi mail về địa chỉ email: lequangduc@gmail.com. Chúc các bạn có một kỳ kiểm tra đạt kết quả cao !

IL icon languages

NỘI DUNG TRỌNG TÂM

  1. Tại sao nói ngôn ngữ là một hiện tượng xã hội đặc biệt ?
  2. Tại sao nói ngôn ngữ là một hệ thống tín hiệu đặc biệt ?
  3. Hãy giải thích các khái niệm trong ngôn ngữ: tính võ đoán, tính hình tuyến, tính đa sản (năng sản), tính đa trị, tính khu biệt,…
  4. Hãy nêu sự khác nhau giữa nguyên âm và phụ âm ?
  5. Hãy vẽ hình thang nguyên âm quốc tế và thuyết minh các ký hiệu liên quan trên hình thang ấy.
  6. Hãy nêu những hiểu biết của anh (chị) về từ và đơn vị cấu tạo từ ?
  7. Hãy trình bày những hiểu biết của anh (chị) về phương thức cấu tạo từ ?
  8. Hãy trình bày những hiểu biết của anh (chị) về cơ cấu nghĩa của từ ?
  9. Hãy trình bày sự hiểu biết của anh chị về từ bản địa, từ địa phương.
  10. Thực hành: vẽ sơ đồ cú pháp, xác định các loại quan hệ ngữ pháp, chức năng ngữ pháp và loại câu theo cấu trúc.
  11. Thực hành: phân tích cơ cấu nghĩa của một mục từ cụ thể, sau đó chỉ ra các nội dung liên quan như: từ đơn nghĩa, từ đa nghĩa, từ đồng âm, nghĩa vị, nghĩa tố, nghĩa gốc, nghĩa phái sinh…

ĐỀ CƯƠNG BÀI VIẾT

1. Tại sao nói ngôn ngữ là một hiện tượng xã hội đặc biệt ?

Bài viết cần trình bày các ý cơ bản sau:

+ Khái niệm ngôn ngữ

+ Các quan niệm khác nhau về bản chất ngôn ngữ

+ Ngôn ngữ là một hiện tượng xã hội

+ Ngôn ngữ là một hiên tượng xã hội đặc biệt

2. Tại sao nói ngôn ngữ là một hệ thống tín hiệu đặc biệt ?

Bài viết cần trình bày các ý cơ bản sau:

+ Khái niệm tín hiệu và hệ thống

+ Ngôn ngữ là một hệ thống tín hiệu (4 đặc điểm biểu hiện đặc trưng tín hiệu của ngôn ngữ)

+ Ngôn ngữ là một hệ thống tín hiệu đặc biệt (6 đặc điểm biểu hiện tính chất đặc biệt của tín hiệu ngôn ngữ)

+ Ý nghĩa của việc nghiên cứu đặc trưng tín hiệu của hệ thống ngôn ngữ

4. Hãy nêu sự khác nhau giữa nguyên âm và phụ âm ?

Bài viết cần trình bày các ý cơ bản sau:

+ Khái niệm âm tố

+ Cơ sở phân loại và phân loại âm tố

+ So sánh sự khác nhau giữa nguyên âm và phụ âm trên các phương diện: cách thoát âm, đặc trưng âm học, đường biểu diễn.

5. Hãy vẽ hình thang nguyên âm quốc tế và thuyết minh các ký hiệu liên quan trên hình thang ấy.

Bài viết cần trình bày các ý cơ bản sau:

+ Khái niệm âm tố và đặc điểm chung của nguyên âm

+ Vẽ hình thang nguyên âm quốc tế (với đầy đủ 4 cạnh ngang và các ký hiệu ghi trên hình thang đó)

+ Thuyết minh các ký hiệu trên hình thang nguyên âm quốc tế: hình thang ngược, các đường ngang, các đường dọc, các nguyên âm ghi bên phải và trái của các đường dọc, các nguyên âm tiêu biểu trên các đường vẽ….

+ Ý nghĩa của việc nghiên cứu hình thang nguyên âm quốc tế

6. Hãy nêu những hiểu biết của anh (chị) về đơn vị cấu tạo từ.

Bài viết cần trình bày các ý cơ bản sau:

+ Khái niệm: Từ là đơn vị nhỏ nhất có nghĩa của ngôn ngữ được vận dụng độc lập, tái hiện tự do trong lời nói để xây dựng nên câu.

+ Đơn vị cấu tạo từ: Hình vị (khái niệm)

+ Phân loại: Hình vị tự do, Hình vị hạn chế.

+ Nêu ý nghĩa của việc nghiên cứu

7. Hãy nêu những hiểu biết của anh (chị) về phương thức cấu tạo từ.

Bài viết cần trình bày các ý cơ bản sau:

+ Khái niệm về từ

+ Các phương thức cấu tạo từ:

  • phương thức từ hóa hình vị
  • phương thức tổ hợp: phụ tố (phụ gia); ghép
  • phương thức láy

+ Ý nghĩa thực tiễn của việc nghiên cứu phương thức cấu tạo từ

8. Hãy trình bày những hiểu biết của anh (chị) về cơ cấu nghĩa của từ ?

Bài viết cần trình bày các ý cơ bản sau:

 

+ Khái niệm cơ cấu nghĩa của từ

+ Các khái niệm: Nghĩa vị; ; Nghĩa tố; Từ đơn nghĩa; Từ đa nghĩa (nghĩa gốc, nghĩa phái sinh, quy tắc sắp xếp và ký hiệu trình bày nghĩa vị từ đa nghĩa trong từ điển)

+ Ý nghĩa thực tiễn của việc nghiên cứu nghĩa của từ

9. Hãy trình bày sự hiểu biết của anh chị về từ bản địa, từ địa phương.

Bài viết cần trình bày các ý cơ bản sau:

+ Khái niệm từ và sự phân loại các lớp từ trong ngôn ngữ

+ Cơ sở phân lớp từ theo nguồn gốc và đặc điểm từ bản địa.

+ Cơ sở phân lớp từ theo phạm vi sử dụng và đặc điểm từ địa phương.

+ Ý nghĩa thực tiễn của việc nghiên cứu và phân loại lớp từ trong ngôn ngữ

10. Thực hành: Anh (chị) hãy vẽ sơ đồ cú pháp, xác định các loại quan hệ ngữ pháp, xác định loại câu theo cấu trúc.

Hướng dẫn thực hành: Dựa trên sự hiểu biết, các bạn:

+ vẽ sơ đồ ngữ pháp;

+ từ đó chỉ ra các thành tố;

+ từ đó chỉ ra chức năng ngữ pháp của thành tố;

+ và cuối cùng chỉ ra các quan hệ ngữ pháp của các thành tố đó trong câu đã cho.

11. Thực hành: Anh (chị) hãy phân tích cơ cấu nghĩa của một mục từ cụ thể, sau đó chỉ ra các nội dung liên quan như: từ đơn nghĩa, từ đa nghĩa, từ đồng âm, nghĩa vị, nghĩa tố, nghĩa gốc, nghĩa phái sinh…

Hướng dẫn thực hành: Dựa trên sự hiểu biết, các bạn phân tích các mục từ, từ đó:

+ từ đó chỉ ra từ đơn nghĩa, từ đa nghĩa, từ đồng âm;

+ từ đó chỉ ra nghĩa gốc, và nghĩa phái sinh;

+ từ đó chỉ ra nghĩa vị, và nghĩa tố.

 

Người cũ lời cũ ?


Lại một “danh nhân” (hay ranh nhân?!) xứ Quảng vừa làm bia mộ vừa thốt ra những lời có vẻ “thiệt thà” !

Tôi chẳng tin gì những lời này, và thậm chí còn phì cười, vì lúc còn minh mẫn đầy nanh vuốt, anh đã dung dưỡng tiếp tay cho hệ thồng này phát triển và im lặng để nó như vậy, để rồi đến ngày anh chuẩn bị chờ người ta vuốt mắt xuống mồ thì với tay lên ừ hử thế này thế kia ?!

Để làm gì ?

Hỡi con cháu cụ Hoàng Diệu ?

Những mảnh vải tang trắng trên thành cổ Hà Nội 1882 như vẫn còn phất phơ trong gió đông năm nay !

(Ngày 17/12/2016, viết khi đọc tin ông Phan Diễn, nguyên Ủy viên Bộ Chính trị, nguyên thường trực Ban bí thư, Phan Diễn chia sẻ với VnExpress vào Thứ bảy, 17/12/2016 về chuyện “Chúng ta đã vượt qua sự “kiêu ngạo cộng sản”.)


Chiếc quan tài di chuyển trên mặt phố ngập lũ trở thành tâm điểm than xót trận lụt nhân tai năm nay !

Và bao nhiêu miền đất, bao nhiều cảnh đời của lê dân chìm trong lũ nữa ?

Và ai cũng tự hỏi sao bọn thuỷ điện lại ngang tàng xả nước một cách ồ ạt đồng loạt như vậy ?

Tôi lại muốn hỏi hệ thống nào đã sinh ra một đám quản lý xả lũ hại dân như vậy ? Và ai rồi đây sẽ chịu trách nhiệm cho hệ thống này ?

Và bao giờ thì hết cảnh tượng thê lương này ?

16-12-xot-xa-truoc-loat-anh-khieng-quan-tai-loi-bi-bom-trong-lu-4-jpg-1481928923

Chắc không bao giờ !?

Vì tôi đã nhìn thấy lũ trong ngày mặt trời đỏ trước đây ! Những ngày lũ âm thầm dâng lên ngập ngụa những tham quan ô lại, những trò chơi chính trị giả trá, những giá trị hằng cửu của một xã hội thông thường bị tước đoạt,… Tôi đã thấy những cơn lũ trong ngày mặt trời đỏ xuống núi, những cơn lũ vô hình bồng bềnh những rác rưởi ngu dốt, lú lẩn, vô pháp vô thiên trên mặt đất này !

Những cơn lũ được bảo kê một cách hệ thống và không có một lực lượng xã hội độc lập, trung thực và vì dân nào để kiểm soát !

Sẽ còn nhiều những cơn lũ trong ngày mặt trời đỏ trong tương lai bất định đang tới !

(Ngày 17/12/2016)


Nước ta đang có loạn, loạn của dân khắp nơi, nên theo tinh thần chuyên chính vô sản thì cần phát súng cho công an xã là ok rồi. Chỉ lo sau đó sẽ làm thêm chương trình phát quan tài ? Công an xã là lực lượng chấp pháp ít học nhất, liều lĩnh nhất vùng, súng phát mãi kiểu này rất dễ sử dụng, và súng thì vô cảm, vô nhân tính nên nó bắn ai thì chưa biết ?!

Chỉ biết một đơn hàng súng ống kiểu này, và giá được định hướng xhcn chắc rất là cao, nên cũng bộn tiền chi?! Tui lo cho thằng dân hai nỗi: nỗi chết bất đắc kỳ tử và nỗi nộp thêm tiền thuế mua súng !

Nhưng tui cũng lo cho cái ý nghĩ này, tin này: 54 năm miền bắc đi lên xây dựng xhcn, và 42 năm dân ở miền Nam đi theo xhcn mà lòng dân sao hỗn loạn đến nỗi ra cớ sự để nhà nước vì dân và của dân phải dùng tới súng như là có biến loạn sắp xảy ra thế này ? Lẽ nào vậy chăng ?


Với Quảng Nam…

Dzụ này nghe lạ lùng đã lâu… Anh em xứ Quảng nói cha Lê Phước Thanh, vừa là bí thơ, chủ tịch tỉnh vừa là thân sinh anh chàng cán bộ chơi chim này cũng ghê tay hoành hành, tác oai tác quái dữ lắm. Có điều xứ Quảng anh hùng cũng nhiều, hào kiệt cũng lắm, đảng viên hàng đống mà sao để thằng cha này như dzậy, để rồi xảy ra chuyện éo le xấu mặt lẫn nhau như dzầy… Nghĩ thêm mà chán ! Đất trung dũng kiên cường đi đầu diệt Mỹ, giờ không biết trung dũng đi đâu, kiên cường đi đâu, mà để sâu bọ, chuột chim sinh nở nhiều quá ?! Để đến nước cùng thì mới có một bản “thanh tra kết luận”, rút đi quyền lực và uy tín. Nhưng số tiền bòn vét, cướp giật từ dân chúng thì có lấy lại được mô ?!

Dân chúng hí hửng: trời cao có mắt. Ui cha, trời cao chột mắt nên mới để nảy nòi ra những loại quan tham này ? Có mắt thì đâu nên nỗi chính sự bét be, tham quan ô lại như cỏ dại lút trời ?!

Nhiều người còn bàn, làm vậy thì thằng cha mất uy tín và xấu hổ chết. Ối trời, những thằng khi đương chức mà không có liêm sĩ thì giờ mất chức thì còn chi liêm sĩ mà mất. Nên mới nói trò này như trò chơi game của bọn nhỏ, mất kiếm, và bị hạ level chút đỉnh thôi ?!

(Ngày 16/12/2017)

(…) Hành xử như ông Nguyễn Sự là sự hiếm có của một đảng viên, nhưng hành sự theo kiểu chày cối cho thằng con của cha Bí thư thì thiệt là thiếu liêm sĩ !

(Ngày 17/12/2017)

Với Thanh Hóa….

25353700_10155536245318929_2229745784424947429_n

Thanh Hoá lại có Lê Lai
Đội quần cứu Bí thư tài giỏi ghê
Thằng sếp chơi gái ê chề
Thằng phó đổ vỏ tái tê là đời ?!

(Ngày 17/12/2017)